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原句选自清，刘熙载《书概》。书者，如也，如其志，如其学，如其才，总之如其人而已，意思是书法是一种表象，表现着书者的志向，其学问其才华，总之书如其人。贤哲之书温醇，俊雄之书沈毅，畸士之书历落，才子之书秀颖。

书法，是一种表象，表现着书者的志向，其学问，其才华。总之，就是书如其人。贤良的人书法温润醇厚，俊朗的人书法深沉刚毅，独行拔俗的人书法疏疏落落，聪慧的人书法清秀出众。

书法，是一种寄托(表象)，寄托(表象)书者的志向，其学问，其才华.总之，就是书如其人. 通俗讲，就是通过一个人的字、书法，就可以看出来这个人怎么样。

这是清代书法理论家刘熙载说的一句话，艺术自有艺术品评的内容和标准，人的政治品德不能简单等同书品，所谓“人品”也应是一个学、才、志、情的综合反映。

这也是古典书论的核心问题。

在自然状态下的书写，可以流露书者一部分精神气质。也就是说，书法是书者精神的迹化。精神也就是人格，学识，情绪，念头，心境等等。

这些气质有清浊，有深浅，结合基本技法，可以自然地展现一部分出来。也正是如此，书如其人，人成则艺成。

书尚清，指是否得道，得智慧，明白与否。书尚厚，指深浅，这体现为表现力。

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